10
amnarani (12-25-2012), baba _ki_pari (12-24-2012), khoobsooratdil (12-22-2012), Lost Passenger (12-22-2012), nazan (12-27-2012), Sea Sparrow (01-08-2013), sweet_lily (12-22-2012)
V Ncie Sharing................!!!!!
Aetadaal Ki raah Behtreen hey...............!!!!!or kisi bhi mamaley me AFRAAT O TAFREET ka shikar ho jaey to insaan Aetadal or Mutwazan raah se hat jata hey............
Baat hey NIYYAT or MAQSAD ki...................Dolat kamaney ka maqsad agar sirf jah o hashmat ,dunyavi Namood o Numaish...or ALLAH ki raah me kharch na ho to wo us key liye wabaal ban jaey gi......!!!!or uskey saath kHUDA KHOFI yani Taqwa hona lazmi hey...!!!!
Islaam BE AMALI or KAHILI ko pasand nhi krta................Balkey Deen o Dunia 2no ki Bhalai or Behtri ki Dua sikhata hey......jis me Dunia bhi Behtreen ho or Deen bhi.........!!!Niyaat o maqsad naik ho to dolat or ilm 2no us k liye or 2sroon key liye bhalai or tarqqi ka sabab banain gey...!!!
کچّا سونا ہی
!!...بنتا ہے کُندن
اِک دِنِ نکھرے گا
!!...سچّا ہے گر، فن
کیسے روک سکے
!!..خُوشبو کو گلشن
امجد میرے ساتھ
!!..اَب تک ہے بچپن
پیارے دوست اچھی شئیرنگ کی ہے آپ نے مگر میں اس میں کچھ باتوں سے اختلاف کروں گا
1- انسان کی زندگی کا مقصد علم اور دولت اور عبادت نہیں ہے علم ابلیس کے پاس بھی بہت تھا مگر اس کے کام نہ آیا عبادت کے لیے فرشتے ک نہ تھے
2- دولت تو خیر ایسی چیز ہے کہ جس کے دل پر چھا جائے وہ آخرت سے بے پرواہ ہو جاتا ہے بزرگوں کا قول ہے کہ '' دولت اگر جیب تک ہو تو ٹھیک ہے اگر دل میں آ جائے تو ہلاکت ہے ۔
3-انسان کی زندگی کا اصل مقصد عبادت ہی ہے مگر اللہ نے انسان کو دنیا کے بہت سارے جھمیلوں میں ڈالا مثلا آل اولاد رشتے دار وغیرہ یہ ایسی چیزیں ہیں کہ جن میں اللہ نے فرشتوں کو نہیں ڈالا مگر انسان کو یہ ساری ذمہ داریاں سونپ کر پھر اس پر عبادت کے فرائض بھی ڈالے اور مزید درجات حاصل کرنے کے لیئے نوافل اور حقوق العباد وغیرہ بھی بتا دیے ۔
4- اب سوال ہے روزی کمانے کا تو بات یہ ہے کہ اللہ نے اک چیز ہی ایسی ہے جس کا ہم سے وعدہ کیا ہے وہ ہے رزق اور نہ تو بخشش کا وعدہ کیا ہے نہ ہی کسی اور بات کا سب باتوں کے لیے فرمایا کہ میں اگر چاہوں گا تو ایسا کر دوں گا مگر اک رزق ایسا ہے کہ اس نے اس کا وعدہ کیا ہے اسی لیے آپ دیکھتے ہیں کہ مسلم غیر مسلم اندھا لولا لنگڑا نشئی پاگل ہر قسم کے بندے کو رزق مل رہا ہے اور جتنا اس کا مقدر کر دیا گیا ہے وہی مل رہا ہے نہ کم نہ زیادہ۔
5- ہاں اک چیز ہے جس سے ہمارے رزق میں برکت اور اضافہ ہوتا ہے وہ ہے صدقہ آپ پوری دنیا کی تحقیق کر کے دیکھ لو جو بندہ جتنا زیادہ صدقہ کرتا ہے یا اگر غیر مسلم بھی ہے تو وہ بھی جتنی زیادہ چیریٹی وغیرہ کرتا ہے اس کا رزق یعنی دولت میں اضافہ ہوتا ہے اس کی وجہ یہ نہیں کہ اللہ نے اس کا لکھا ہوا رزق بڑہا دیا نہیں بلکہ اور لوگوں کا رزق اس بندے کے پاس بھیج دیا گیا جو وہ صدقے کی صورت میں ان کو لوٹا دے گا اس کے اپنے رزق میں تو صرف برکت آ جائے گی وہ بھی اگر مسلم ہوا تو اور اصل پرافٹ آخرت میں ملے گا ۔
6- باقی دولت جمع کرنا مسلم کی شان نہیں ہے جتنی جمع کرے گا اتنا ہی آگے جا کے حساب دینا پڑے گا حقوق العباد اور حقوق اللہ کو پورا کرتے ہوے حلال طریقے سے جتنا کما سکتا ہے کمائے مگر صدقے کی راہ اپنائے اس سے اس کا دنیا والوں میں بھی مقام ہو گا اور آخرت میں بھی درجات بلند ہوں گے کیونکہ آج کے دور میں اپنا پسینہ بہا کے روپیہ کما کر مفت میں کسی کو دے دینا بہت مشکل ہے اسی لیے اس کا اجر بھی بہت رکھا گیا ہے۔
ابھی کے لیے دوست اتنا ہی باقی اگلے ریپلائی میں عرض کروں گا اگر ضرورت پڑی تو۔
Auslamoalaikum
Sab se pehli baat ka Aap ka Bohat Shukriya for Breaking the Ice....Ye Column maine Share hi es liye kiya tha k "Aik sehat mand" Discussion ho aur "Ziada Dolat Kamana" Buri baat hy Ya "Us ka Istemaal" usy Acha ya Bura Banata hy Wazeh ho jaaye....
Doosri Baat ye "Sharing" hy....Mera "Nukta-e-Nazar" ye tha "Share" Krny mein k "Dolat" buri cheeze nhi hy, Es ka "Istemaal" Es ki Neshandahi Karta hy...
Please consider the below points
1- Mughy Aap ka "Ikhtelaaf" samagh nhi aaya, Aap "Aik Taraf" Charity/Sadqa ka bhi keh rahy hein aur Doosri Taraf "Dolat" k Husool pe Hasaar Bandh rahy hein (Although from the fair means).....ILM agar "Iblees" k Pass Ziada tha to "Ilm" hasil karna "Maqsad Nhi ho sakta" hy ye kahan se Sabit hoa Dost (ILM to Momin ki Meeras hy aur Aap Ilm se wo "Khidmaat" Sar Anjaam de sakty hein jo "Dolat" bhi nhi kar sakti....Ilam aap ko Vision deta hy aur Dolat Us "Vision" ko "Amli Surat" mein le aati hy)?
2- Asal "Baat" hy Resources ki Allocation...Agar "hamari dolat" Bhalai mein Lag rahi hy to sahi hy, Agar nhi to ye "Fikari Diwalya" hy ya "Ehsaas-e-Mehroomi" ya us se bhi barh kar kuch aur...
3- Islam kabhi "Dolat k Jaiz Hasool" se Mana nhi Farmata, Esi Tarah us ka Istemaal bhi Wazeh hy...
4- Es Column ka aik aur theme hy keh "Kamany ki Daur" mein agar aap peechy nhi hein to "Kharch ki Daur" mein bhi na hon...
Islam aik "Multi-Discipline" Approach ki dawat deta hy...Islaam "Ibadaat" se Shoro hota hy aur "Ikhlaq-e-Hasana" yani Fair/good Dealings with other people iski "Inteha" hy...Islam ne "Ilm" ko Momin ki Meeraas Qarar diya hy...
Mughy Kahin lagta hy k "Aap aur Main" guftago ko aik hi "Mehwar" pe ghuma rahy heinBas Alfaaz Aik jaisay nhi hein...kiun k aap ne lafz "Ikhtelaaf" istemaal kiya hy lakin Baatein saari Wohi ki hein jo ooper likhi hein
Baharhaal ab bhi aap ko "Ikhtelaaf" hy Column k Theme se to ZAROOR share kijiye ga....Mughy "Behad" khushi hogi...
Bohat Khush Rahein aur Khush Rakhein
Regards...
Assalam o alikum...........!!!
ham tamaam musalmanoun ka eemaan hai hamari deeni kitab Quran-e-pak par. ye aur baat hai ke is ki translation karne wale bohot se ulma-e-kiraam guzre hain,,aur is par mazeed kaam jari hai..is ki waja se logon ki raaiye main ikhtilaaf bhi hota rehta hai.magar agar ghour se daikha jaye toh musalman ki bunyad Allah ki kitab Quran-e-Pak ko maanna hai..........yani ALLAH PAAK ne jo paigham apne RASOOL ke zariye ham sab tak pohonchaaya..us par hamara eemaan hai.ab is par discussion karne wale har zamaane main mukhtalif raaye rakhte aaye hain.aur is par behes-w-mubaahisa hota raha hai. jo is baat ki daleel hai ke insaan seekhna chahta hai...aur insan sekhta ilm hasil kar ke hai.jo har musalmaan mard-o-aurat par farz hai..lehaza dunia mian aane ka maqsad ilm hasil karna bhi hai.magar insani soch ne ilm ko sirf idaaroun ki taaleem tak mehdood kar dia hai. jabkeh ilm toh bohot wasee cheez hai jis main dunia ke tamaam uloom par insan ko chaahiye ke kuch na kuch seekhta rahe. aur ilm haasil kar ke hi insaan dolat kamaane ke zariye aur dolat ko taqseem karne ke zariyoun ko samajh sakta hai. ye baat sahi hai ke ham aam logon ke liye dolat kamaana jaaiz qaraar de dia gaya hai..woh isliye ke insan ki soch main yaksaaniyat nahi hai..aur insan aik hi haal main khush nahi reh sakta...toh jaaiz tareeqe bata diye gaye hain dunia main dolat kamaane ke aur dolat kharch karne aur dolat taqseem karne ke..jin par aik musalmaan ilm kar zariye bohot umda kaam kar sakta hai. aur musalman ka jab tak deen-e-islam par uboor nahi hoga .tab tak insan ye tor tareeqe sahi se seekh nahi paaye ga. bunyaad wahin aa kar theher jati hai ke insan ko deen-e-islam ki taaleemaat par uboor hona chaahiye..choonkeh ye ilm zindagi ke har pehlu par kaam karta hai, lehaza is ka ilm hasil karna ham sab par farz kar dia gaya hai. yahan mussanif ne ye baat bohot waazeh keh di hai ke..dolat kamaana gunnah nahi hai...haan dolat ko jaaaiz tareeqe se kamana aur jaaiz tareeqe se kharch karna chahiye.warna gunna hai..aur is ki waja ye hai ke agar na jaaiz tareeqe istimaal keiye jaayain toh ameer isan ameer tar aur ghareeb insan ghareeb tar ho jaye.aur insanoun ki insaanoun par ijaara daari qaaim ho jaye...
Hazrat Muhammad Mustaf S.A.W. ka bator-e-aakhri nabi aur hamara un par eemaan hona jab ke wo aik aam gharaane main paida hue..ameer bhi nahi the..is baat ka saboot hai ke Allah paak jis ko chahta hai izzat deta hai , aur deen-e-islam ka ilm unke paas baleh youn kaha jaaye ke aakhrat ke waqt tak ka ilm unke paas mehfooz tha toh unki shohrat, kamyabi, aur tamaam musalmaanoun ka Allah paak AUR Rasool Allah par eemaan le aana dar haqeeqat deen-e-islam ke ilm par eemaan le aana hai.
ham insan bohot kam ilm hain..aur is unwaan par guftugu hamare bas ki baat nahi hai.......main toh musalmaan balkeh youn kaha jaye ke sacha musalman us inan ko maanti hoon.jo bila choon-o-charaah deen-e-islam par eemaan le aaye...
gharz ye keh jin logon ko ALLAH PAAK ne muntakhib kia hamare ulma-e-kiraam ki haisiyat se unhain ALLAH PAAK ne jahan shadeed imitihaan main daala wahan unko dunia dari ke khof se aazaad bhi kar dia..waheen ham aam insaanoun par doloat shohrat aasaan kar ke hamari aazmaaish aam kar di.......woh log aise the ke jo aazmaaishoun ki poori baatoun par khare utarte the. aur aik ham insaan hain...........jo abhi ye hi faisla kar nahi paaye hain ke hamara is dunia main aane ka asal maqsad hai kia.....
agar insan seekhna chahye toh ye baat seekh le..ke jitna is dunia main apne aap ko dunyavi cheezon ka mohtaaj kare ga..utna woh iin sab cheezoun ka mohtaj ho jaye ga..jaise, ac, tv, remote, oven, luxerious car, etc..etc........paisa jama rakhne wala insan utna hi mohtaaj rahe ga..in tamam ashiya ka..
jab ke paisa kama kar usko taqseem karne waala insan.mill baant kar khaane waala insan, ya youn keh lain ke ghareeb insan thande farsh par par kar so le ga, paani se roti kha ke pait bhar le ga..woh sirf ALLAH PAAK ka mohtaj rahe ga.........
toh har insan ke liye behtar hai ke woh is dunia mian aa kar ALLAH PAAK ka mohtaj bana rahe..............bajaye dolat , shohrat aur izat ki mohtaaji ke.......
اے اہل نظر ذوق نظر خوب ہے لیکن
جو شے کی حقیقت کو نہ دیکھے وہ نظر کیا
Bohot achi sharing...mujeh lagta hai aap ki urdu adab main aksar jo tehreerain shamil hoti hain woh aap complete post nahi karte hain..jis se aisa lagta hai ke musanif apni baat conclude nahi kar sakta hai...is se pehle bhi aap ne aik sharing ki thi.......jis ko parh kar andaza ho raha tha ke woh mussanif ki adhoori tehreer hai..bohto shukria..itni achi tehreer shair karne par...
Auslamoalaikum
Jis waja se maine ye Column "Post" kiya tha wo waja aik baar phir Samne Khari hy...Aap ne Likha k insaan apne aap ko "Dunyavi Ashya" ka Mohtaaj na banaye....
Yahi wo point jo "Tafseel Talab" hy. Kiun k Mohtaaj hona kuch aur hy aur Us Cheeze ka Istemaal apne Maqsad k liye kuch aur hy. Hamary "Dilon" mein "Dolat Kamany aur Usy Allah ki raah mein Bantny" ki khawahish hy LAKIN "Zaahiran" Dolat ko hi acha/bura kehty hein "Us k Istemaal ko nhi"..Aur jahan tak Sawaal hy "Dunyavi Ashya" k istemaal ka, mere khayal mein ye "Blessings" hein ALLAH ki taraf se...
Aap zamano ko compare karein to Wazeh Farq nazar aaye ga. Purany "Waqton" mein log aik "Pani ka Kunwan" khareed k Waqf karty thy to "Insaniat" ne unko Kitaabon mein Darj kiya...To kya "Khayal" hy agar "Computer" ki Tarveej mein Kisi "Muslim" ne Hissa liya aur Laakhon Logon k "Rizq" ka Bandobast kiya us k Sath "Kaisa Moamla" hoga Aakhrat mein (Agar ALLAH ne uski "Tarveej" qabool kar li)...
Yahi Baat samaghny ki hy k Har nai Technology ka Istemaal karein kiun k "ALLAH" ne ata ki hy. Jab woh technology "Islam" ki tarveej mein istemaal hogi ya even aaj k "Pur Fitna" daur mein hamari zindagi ko "Qaalib-e-Islaam" mein Dhalny mein Istemaal hogi to wo Technology "Blessing" hy...
Han bohat si aisi "Eijadaat" bhi hein jo "Insaaniat" ko tabahi ki taraf le jaati hein, Masalan zaroori nhi k "Laptop/Computer" pe log movies hi dekhty hon ya songs hi sunty hon, Main janta hon Bohat Saary logon ko Jin k "Gharon" mein Sound Systems installed hein Lakin us ki madad se "Saari Family" baith k "Molana Tariq Jameel" ko Sunti hy...
Asal baat hy "Maqsad" ki. Hamara "Maqsad" aik hi hy aur wo har "Musalman" k liye wazeh hy...Kuch Log "Raaton" ko Uthny k aadi hein aur Kuch log "Alarm" laga kar uth'ty hein, MAQSAD aik hy chahy koi "Kachy Farsh" pe sota hy ya "Makhmalein Musehri" pe.
Bohat Khush rahein aur kush rakhein
Regards...
mujhe quoting edit isliye karni pari ke reply post nahi ho raha tha length ki waja se..
walaikum salam..dunia bhar main .khas kar musalmaanoun main dolat ke unwaan par itni ziaada baat isliye hoti hai ke , loug dolat kama kar khud ko top cheez samajhne lagte hain..aur jin logon ke paas dolat nahi hai unko kamtar samjhne lagte hain..ye toh aankhoun daikhi baatain aur kaanoun sune alfaaz hain keh jin ko Allah paak ne nawaaza hai..un main se aksaryat shukar guzaari ki bajaiye is naimat par apni gardan oonche kar lete hain,aur apni dolat aur ilm ka muqaabla doosre logon se karna shroo kar dete hain..bas ye hi waja hai ke dolat aaj tak zer-e-behes rahi hai..is main koi shak nahi ke dunia bhar ki ashyaa aur dolat jis insan ko ALLAH PAAK nawaaze woh uske liye blessing hi hain..magar insan is blessing ko apne takkabur, gharoor aur fitna angezi se shar main tabdeel kar deta hai. insan ki aazmaaish ki gai hai dolat aur aulad se..aur aj ka insan in hi do cheezoun ki waja se insaniyat main farq paida kar raha hai.jabkeh ye duniyaavi aazmaaish ki cheezain hain.theek hai ke naimat hain..magar tab tak .jab tak ye shar phailaane ki waja na banain..koi insan kisi ghareeb ki beti ka rishta sirf isliye lene se inkar na kar de ke larki ghareeb ghar ki hai. koi officer apni beti us ghar main sirf isliye rukhsat na kare ke us ghar ka malik officer nahi..ye sab taffaruqaat hi toh hain..jo aik insan phaila raha hai shar ki soorat main..aur jis insan ko is shar se takeleef hoti hai..woh toh phir is unwaan par discussion hi kare ga.......haan magar ye kehna ke dolat ALLAH PAAK ki blessing nahi..ye ghalat hai.ye blessing hi hai...Allah paak ki naimat hi hai..magar is ko naimat hi rehne dia jaye toh acha hai..zehmat na banaaya jaye.....aur jis ke paas ye naimat nahi..usko kamtar na hi samjha jaye toh theek hai...aur ye hi munaasib hai...
aur aap ne sahi kaha ke asal baat maqsad ki hai.dolat kamana aur khoob kamaana buri baat nahi...magar na jaaiz tareeqoun se kamaana.aur na jaaiz kharch karma sara sar ziaadti hai..is se ye hi saabit hota hai na ke insan ko dolat kamana chaahiye,,naimatain khareedni chaahiye is dolat se.magar khud ko in ssab ka mohtaaj nahi bana lena chahiye.kion ke agar ye naimatain us insan se cheen li jaayain toh bhi jeena toh pare ga. kion ke khudkhashi haram hai. .mohtaj insan ko sirf Allah paak ka hi rehna chahiye...kion ke ye nawaazishain sirf Allah paak ki hi hain....
khush aur aabaad rehiye.aameen.
Jazahkallah..............