Paiymana-e-Illah. . . (for Comp. of March)

[Amer Aiyaar]

------------------------------------------

iqbal.jpg

iqbal.gif002.jpg

iqbal.gif003.jpg

iqbal.gif004.jpg

iqbal.gif005.jpg

iqbal.gif006.jpg

------------------------------------

[*AFAQ ALI*]

Bohat Acha likha...lekin mazrat ke sath tashnagi abhi bhi baqi he..........,.... Best of luck for comp

[Lost Passenger]

Buhat khobsurat tehreer likhi hey tum ney Amer mujhey perh ker khushi hui aur ager iski tareef na ki jaye tu ye tehreer aur likhari donoo'n k sath zidh'ti hogi,laikin ek baat jo mai'n yaha'n kehna chahoo'n ga wo ye hey k kisi bhi lkhari ko koi bhi tehreer likhty waqt is baat ko yaqinan mad-e-nazer rakhna chahiye k us ki tehreer ko perhney wala bakhobi samajh sakey tu koshish hamaisha ye honi chahiye k asan feham alfaz mai'n tehreer ko likha jaye aur mushkil lafzoo'n k istamaal se ijtinab kia jaye wo likhari jinhai'n achey aur brey adiboo'n ko perhney ka shoq hey un k pas lafzoo'n k zakhirey ki kami nahi'n hoti tu kia zarori k hum fasaht-o-balaghat k derya bahadai'n laikin ager perhney wala samajh hi napaye tu hasil? at least mujh jaisey kurh maghaz ko kafi diq'qet ka samna kerna perta hey tu yaha'n ye sub likhna sirf tumharey liye nahi belkeh mairi sarey writers se guzarish hey k is baat ka khayal rakhai'n.

[uroosa123]

Very nice............................

[Baba ki guriya]

Masha ALLAH bohat hi khubsoorat likha ap ne specially yahan se bohat hi acha laga

k Masaajid tou mazboot aur mazien bana lee parr Emaan hamara kamzoor aur boseeda ho chala hai aur dill agiyaar ki khushnudi mai atka hua hai!

[Amer Aiyaar]

bohat acha likha...lekin mazrat ke sath tashnagi abhi bhi baqi he..........,.... Best of luck for comp

ji ji huzoor. . Mene tu khud hi tasleem ker liya ke ye mery bas ki baat hi nahi thi. . .bas kia he na. . .
Apni bisaat se barh ker kuch kerny ki koshish ki he . . .

Az hud shukria.

[Muhammad Khan]

bohot pyari tehreer hai. Keep it up

[Amer Aiyaar]

very nice............................

apka bohat shukria

---------- Post added at 04:44 PM ---------- Previous post was at 04:36 PM ----------

masha allah bohat hi khubsoorat likha ap ne specially yahan se bohat hi acha laga

k masaajid tou mazboot aur mazien bana lee parr emaan hamara kamzoor aur boseeda ho chala hai aur dill agiyaar ki khushnudi mai atka hua hai!

bari nawazish he aapki. . .
Eska matlab he aapny poori tahreer ko parha. . .mery liye aizaz ki baat hey. . .werna kum hi log hian jo tahreer ko poora parhtey hain.

Mene jo ye lines likhi . . Ye kuch aur nahi . . Siway es key ke jo me ne dekha aur mahsoos kia.
Kion ke abtedai zamana e islam me masaajid kachi hoa kerti thian aur , unhi kachi masaajid me bath ker , islaami saltanat ka qayaam hoa aur futoohat haasil hoin.
Ye imaan ki pukhtagi hi tu thi, werna pukhta daro dewwar , awr qiloon aur faseelion se kuch nahi hota.

Per han ye baat apni jaga qaaim he ke allah ke gher ko sajana ek alug naiki ka kaam he, mager israaf se bach ajay.

Ek bar phir aapka baoht shukria.

---------- Post added at 04:46 PM ---------- Previous post was at 04:44 PM ----------

bohot pyari tehreer hai. Keep it up

sir ji bohat bohat shukria pazeerai ka. . .

[proud to be muslim]

mashaALLAH bhut zabardst tehreer likhi hai tareef k liye lafz hi nahi hainmere pas

[Amer Aiyaar]

buhat khobsurat tehreer likhi hey tum ney amer mujhey perh ker khushi hui aur ager iski tareef na ki jaye tu ye tehreer aur likhari donoo'n k sath zidh'ti hogi,laikin ek baat jo mai'n yaha'n kehna chahoo'n ga wo ye hey k kisi bhi lkhari ko koi bhi tehreer likhty waqt is baat ko yaqinan mad-e-nazer rakhna chahiye k us ki tehreer ko perhney wala bakhobi samajh sakey tu koshish hamaisha ye honi chahiye k asan feham alfaz mai'n tehreer ko likha jaye aur mushkil lafzoo'n k istamaal se ijtinab kia jaye wo likhari jinhai'n achey aur brey adiboo'n ko perhney ka shoq hey un k pas lafzoo'n k zakhirey ki kami nahi'n hoti tu kia zarori k hum fasaht-o-balaghat k derya bahadai'n laikin ager perhney wala samajh hi napaye tu hasil? At least mujh jaisey kurh maghaz ko kafi diq'qet ka samna kerna perta hey tu yaha'n ye sub likhna sirf tumharey liye nahi belkeh mairi sarey writers se guzarish hey k is baat ka khayal rakhai'n.

huzoor bilkul baja fermaya aapne. . Mujh se kai log shikayat ker chukey hain ke me mushkil alfaaz ka chunao kert ahon. . Per meera apna khayal ye he ke me kafi wazahat ke saath thareer likht ahon.

Asal me urdu se logoon ki doori bhi ek waja he, aur janab kahan hum aur khaan balaght. Aur ek baat aur. . Meri saadi baat logon ko samjh nahi aati tu jabmood me likhta hon tu kon samjhy ga bhala. . Hahahhaha. . .

Khair ye tu ho gai mazak ki baat . . . Asal me meera apna masla bhi kuch tairha he ke, jab likhney baith ta hon tu dimagh me jumley bany banay aaty hian, . . Jin ko tabdeel kar ne dil nahi kerta. . .tu osi ke khait , jumley ke aagy "yani" likh ke wazahat apny alfaz me ker deta hon . ..
Me bharpoor koshish karoonga ke agli par mazeed tasheel ke saath mazmoon ko zabe-e-tahreer laaon.

Aapne poor tahreer ko parh ke meera dil rakh liya.. . .aapki bari nawazish.
Me koshish karoonga ke ek bar kisi writer ko parha doon pani thareer posting se pahly. . . Aap se teaawun ki darkhawast he.

Dil se aapka shukria ada kerta hon.

---------- Post added at 05:04 PM ---------- Previous post was at 04:55 PM ----------

mashaALLAH bhut zabardst tehreer likhi hai tareef k liye lafz hi nahi hainmere pas

OOOPS. . . . .
DHOOND LO ALFAAZ. . HUM WAIT KER LAIN GEY. . ..

ZAHREELI LEKRI .. TERI MAHARBANI

[proud to be muslim]

huzoor bilkul baja fermaya aapne. . Mujh se kai log shikayat ker chukey hain ke me mushkil alfaaz ka chunao kert ahon. . Per meera apna khayal ye he ke me kafi wazahat ke saath thareer likht ahon.

Asal me urdu se logoon ki doori bhi ek waja he, aur janab kahan hum aur khaan balaght. Aur ek baat aur. . Meri saadi baat logon ko samjh nahi aati tu jabmood me likhta hon tu kon samjhy ga bhala. . Hahahhaha. . .

Khair ye tu ho gai mazak ki baat . . . Asal me meera apna masla bhi kuch tairha he ke, jab likhney baith ta hon tu dimagh me jumley bany banay aaty hian, . . Jin ko tabdeel kar ne dil nahi kerta. . .tu osi ke khait , jumley ke aagy "yani" likh ke wazahat apny alfaz me ker deta hon . ..
Me bharpoor koshish karoonga ke agli par mazeed tasheel ke saath mazmoon ko zabe-e-tahreer laaon.

Aapne poor tahreer ko parh ke meera dil rakh liya.. . .aapki bari nawazish.
Me koshish karoonga ke ek bar kisi writer ko parha doon pani thareer posting se pahly. . . Aap se teaawun ki darkhawast he.

Dil se aapka shukria ada kerta hon.

---------- Post added at 05:04 PM ---------- Previous post was at 04:55 PM ----------


OOOPS. . . . .
DHOOND LO ALFAAZ. . HUM WAIT KER LAIN GEY. . ..

ZAHREELI LEKRI .. TERI MAHARBANI

itni achi tehreer ap likhen ge ye umeed na thiab isse ziada or kia tareef karon

[Amer Aiyaar]

itni achi tehreer ap likhen ge ye umeed na thiab isse ziada or kia tareef karon

ACHI JI. . PHR KESY UMEED THI. . . .
UMEED PER DUNY AQAAIM HE. . . AUR HU MSAB UMEED SE HIAN . .. WOH KEHTY HAIN NA KHOTA SIKKA BHI KAAM KA HOTA HEY. . . TU HUM WOHI KHOTEY SIKKEY HAIN.

BOHAT SHUKRIA THAREER K PARHNY KA AUR TAREEF KERNY KA. .

[*Dani*]

ایسی ہی کچھ بات ہے، مگر تہذیب تہذیب کے اس کھیل میں عمرو تہذیب کے نام پہ ہی بہت کچھ کیا گیا ہے۔ آج کا دور نوے فیصد مادیت کا دور ہے جبکہ ہم سنتے ہیں اپنے بڑوں سے کہ ہم سے پہلے وقتوں میں انسان اور انسانیت کی کیا اہمیت ہوتی تھی۔ کوئی کسی کو منہ سے ہی بھائی یا بہن بنا دیتا تو پھر ان الفاظ کا ہمیشہ مان رکھتا۔
مگر آج کا دور سب کے سامنے ہے۔ رشتوں کے تقدس کی موجودہ حالت آپ کو ان لطائف میں مل جائے گی جو بڑی خوبصورتی سے حسِ مزاح چھیڑتے ہوئے محبوبہ کو موقع مناسبت سے بہن بنا دیتے ہیں۔ شاید جب دس بیس سال گزر جائیں تو سو کا ہندسہ بھی لگ جائے(خدا نخواستہ)۔
آج کا وہ دور ہے کہ باقی کاروباروں کی طرح لوگوں نے مذہب کو بھی ایک کاروبار ہی بنا لیا ہے۔ جو مسجد میں پنکھا لگا دے اُسے جنت کی ٹھنڈی ہوا مل جاتی ہے۔ جو سرخ ہرے پتھر لگا دے ، اُس کا ایک عالیشان مکان بن جاتا ہے جنت میں۔
اللہ کو ماننے والے تو بہت ہیں سر، اللہ کو تسلیم کرنے والا شاید ہی کوئی ملے آپکو۔
آپ کا اندازِ بیان بہت سہل اور خوبصورت ہے۔ اللہ اس میں مزید بہتری لائیں۔
بہت عمدہ کوشیش۔ مقابلے کے لیےڈہیر ساری نیک تمنائیں۔


,دعا گو
عمر

[Adiva Afafa]

.................yaqeen nai ata Amer or serious topic .........

just kidding


zabardast...................

[ssmeezan]

Salam my dear "Amer - Ayaar" .... and all

thanks for writing a nice article .... since you have tagged me therefore I am writing my opinion here ......

do you know a proverb ... a little knowledge is a dangerous thing .... I do not believe in it but I believe that cutting a section out of a complete package and considering that section "complete knowledge" or making decisions etc based on that knowledge is really dangerous ..... if you or anyone have interest and time then please read the complete ghazal .... atleast ... if not complete bal-e-jibril or kalam e iqbal ... and then make your opinion about certain ideas ...... for some I am copying the transliterated version of the ghazal ... ... if anyone can make a summarized explanation for the idea in the ghazal .... in urdu text .... then it will be helpful too ... lets discuss the central idea of the ghazal ...

Bohat Dekhe Hain Main Ne Mashriq-o-Maghrib Ke May-Khane
Yahan Saqi Nahin Payda, Wahan Be-Zauq Hai Sehba

Na Iran Main Rahi Baqi, Na Tooran Mein Rahi Baqi
Woh Banday Faqr Tha Jin Ka Halaak-e-Qaisar-o-Kasra

Yehi Sheikh-e-Haram Hai Jo Chura Kar Baich Khata Hai
Galeem-e-Bu-Zar o Dalaq-e-Awais o Chadar-e-Zahra

Huzoor-e-Haq Mein Israfeel Ne Meri Shikayat Ki
Ye Banda Waqt Se Pehle Qayamat Kar Na De Barpa

Nida Ayi Ke Ashob-e-Qayamat Se Yeh Kya Kam Hai
‘Garaftah Cheeniyan Ahram-o-Makki Khufta Dar Batha’

Labalab Shisha’ay Tehzeeb-e-Hazir Hai May ‘LA’ Se
Magar Saqi Ke Hathon Mein Nahin Paymanaey ‘ILLA’

Daba Rakha Hai Uss Ko Zakhma-wer Ki Taiz Dasti Ne
Bohat Neeche Suron Mein Hai Abhi europe Ka Wavela

Issi Darya Se Uthti Hai Woh Mouj-e-Tund Joulan Bhi
Nehnangon Ke Nasheman Jis Se Hote Hain Teh-o-Bala

[Daniel-7]

Bahot khoob likhte hain aap. Aur keya keya quality chhupa rakhen hain Amer bhai.
Thumbs up dear!! Best of luck!!

[seerat123]

bohat khubsorat likha ap ne
thanks for sharing,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[Amer Aiyaar]

bohat khubsorat likha ap ne
thanks for sharing,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

aji seerat. . .ye kia seerat pai he aap ne. .
kam az kum thora tabsara tu ho. . ke kia acha laga. . kia bura. . .i need a full comments.

---------- Post added at 12:38 PM ---------- Previous post was at 12:27 PM ----------

ایسی ہی کچھ بات ہے، مگر تہذیب تہذیب کے اس کھیل میں عمرو تہذیب کے نام پہ ہی بہت کچھ کیا گیا ہے۔ آج کا دور نوے فیصد مادیت کا دور ہے جبکہ ہم سنتے ہیں اپنے بڑوں سے کہ ہم سے پہلے وقتوں میں انسان اور انسانیت کی کیا اہمیت ہوتی تھی۔ کوئی کسی کو منہ سے ہی بھائی یا بہن بنا دیتا تو پھر ان الفاظ کا ہمیشہ مان رکھتا۔
مگر آج کا دور سب کے سامنے ہے۔ رشتوں کے تقدس کی موجودہ حالت آپ کو ان لطائف میں مل جائے گی جو بڑی خوبصورتی سے حسِ مزاح چھیڑتے ہوئے محبوبہ کو موقع مناسبت سے بہن بنا دیتے ہیں۔ شاید جب دس بیس سال گزر جائیں تو سو کا ہندسہ بھی لگ جائے(خدا نخواستہ)۔
آج کا وہ دور ہے کہ باقی کاروباروں کی طرح لوگوں نے مذہب کو بھی ایک کاروبار ہی بنا لیا ہے۔ جو مسجد میں پنکھا لگا دے اُسے جنت کی ٹھنڈی ہوا مل جاتی ہے۔ جو سرخ ہرے پتھر لگا دے ، اُس کا ایک عالیشان مکان بن جاتا ہے جنت میں۔
اللہ کو ماننے والے تو بہت ہیں سر، اللہ کو تسلیم کرنے والا شاید ہی کوئی ملے آپکو۔
آپ کا اندازِ بیان بہت سہل اور خوبصورت ہے۔ اللہ اس میں مزید بہتری لائیں۔
بہت عمدہ کوشیش۔ مقابلے کے لیےڈہیر ساری نیک تمنائیں۔


,دعا گو
عمر

عمر صاحب، مسجد میں پنکھا لگا دینا، یا سنگ مرمر۔ ۔ ۔ یہ ایک الگ مستحسن کام ہے، اس عمل پر جو وعدہ ہے وہ تو ہوکر رہے گا۔
جیسا کے ایک واقعہ آتا ہے کہ، کسی نشے کے عادی نے ایک مسجد کے کونے کو دیکھا جس پر سے چونا اکھڑ چکا تھا، اس شخص نے اپنے پاندان سے چونا نکال کر مسجد کے متائثرہ حصے پر لگا دیا اور بدنمائی کو ختم کر دیا۔ محض یہ جان کر کے اللہ کا گھر ہے، یعنی اسکے دل میں مسجد کی عظمت ضرور تھی۔ تو اللہ پاک کی رحمت وسیع ہے امت محمدیہ صلی اللہ علیہ وسلم پر۔
البتہ اسی کام کو کل سمجھ کر کرنا ، یہ بات غلط ہے۔ اور حقیقت میں دین سے دوری کی علامت ہے۔
بالکل ٹھیک کہا کے جاننے اور ماننے میں بہت فرق ہوتا ہے۔
آپ کی بات سے تھوڑی الجھن کا شکار ہو گیا ہوں، کہ آپ نے کہاکے میرا انداز سہل ہے اور سہیل صاحب اور دیگر حضرات و حاضرات کہتے ہیں کے میرا طرز تحریر مشکل اور الفاظ ثقیل ہیں۔
آپکی تعریف اور دل جوئی کا دل سے شکریہ ادا کرتا ہوں۔


---------- Post added at 12:41 PM ---------- Previous post was at 12:38 PM ----------

.................yaqeen nai ata Amer or serious topic .........

just kidding


zabardast...................

hahaha. . acha ji. . .asal me kuch Mazak ker ne me seious ho jaty hain .. .
aur meera kia hey ke. . me serious ho ker mazak kerta hon. .. . .hahahahahha

khali zaberdust ka matlab hota he. . .Adiva ko Kakh samjh nahi ai tahreer ki. .. .
i need full comments. . . kia acha laga aur kia bura. . .so do it now

---------- Post added at 12:44 PM ---------- Previous post was at 12:41 PM ----------

Salam my dear "Amer - Ayaar" .... and all

thanks for writing a nice article .... since you have tagged me therefore I am writing my opinion here ......

do you know a proverb ... a little knowledge is a dangerous thing .... I do not believe in it but I believe that cutting a section out of a complete package and considering that section "complete knowledge" or making decisions etc based on that knowledge is really dangerous ..... if you or anyone have interest and time then please read the complete ghazal .... atleast ... if not complete bal-e-jibril or kalam e iqbal ... and then make your opinion about certain ideas ...... for some I am copying the transliterated version of the ghazal ... ... if anyone can make a summarized explanation for the idea in the ghazal .... in urdu text .... then it will be helpful too ... lets discuss the central idea of the ghazal ...

Bohat Dekhe Hain Main Ne Mashriq-o-Maghrib Ke May-Khane
Yahan Saqi Nahin Payda, Wahan Be-Zauq Hai Sehba

Na Iran Main Rahi Baqi, Na Tooran Mein Rahi Baqi
Woh Banday Faqr Tha Jin Ka Halaak-e-Qaisar-o-Kasra

Yehi Sheikh-e-Haram Hai Jo Chura Kar Baich Khata Hai
Galeem-e-Bu-Zar o Dalaq-e-Awais o Chadar-e-Zahra

Huzoor-e-Haq Mein Israfeel Ne Meri Shikayat Ki
Ye Banda Waqt Se Pehle Qayamat Kar Na De Barpa

Nida Ayi Ke Ashob-e-Qayamat Se Yeh Kya Kam Hai
‘Garaftah Cheeniyan Ahram-o-Makki Khufta Dar Batha’

Labalab Shisha’ay Tehzeeb-e-Hazir Hai May ‘LA’ Se
Magar Saqi Ke Hathon Mein Nahin Paymanaey ‘ILLA’

Daba Rakha Hai Uss Ko Zakhma-wer Ki Taiz Dasti Ne
Bohat Neeche Suron Mein Hai Abhi europe Ka Wavela

Issi Darya Se Uthti Hai Woh Mouj-e-Tund Joulan Bhi
Nehnangon Ke Nasheman Jis Se Hote Hain Teh-o-Bala

bilkul janab. . aap bilkul little knowledge share na kia karian. . .
aik baat samjh nahi aai ke. . .es lacture ki, es waqt, aur es thread kion ker zoroorat paish aai???

ye baat samjh me aai nahi
aur ssmeezan ne samjhai nai

---------- Post added at 12:46 PM ---------- Previous post was at 12:44 PM ----------

Bahot khoob likhte hain aap. Aur keya keya quality chhupa rakhen hain Amer bhai.
Thumbs up dear!! Best of luck!!

quality. . .emmmmmmmmmm. . . . me daatn ek dum Safaid hain. . .motiyaan ki tarah. . . .hahahahha

jigar. . . aapki zarah nawazi he tu hamain aur hamari taheer ko kisi qaabil samjhty hain.
wish kerny ka bohat bohat shukria. . .

[ssmeezan]

Janab "Amer Aiyaar" sahib ..... pehle tou aap apni post ka central idea dekhen jis ki base ke taur par aap ne Allama ka shair likha he aur phir Allama ki puuri ghazal ka central idea dekh len .... if you do not find and thing relevant then just ignore my earlier reply.

Any way it was also a general message so if you agree that we try not divide the whole message and post only a section to generate a totally opposing or different idea then its good ... thanks

[Amer Aiyaar]

Janab "Amer Aiyaar" sahib ..... pehle tou aap apni post ka central idea dekhen jis ki base ke taur par aap ne Allama ka shair likha he aur phir Allama ki puuri ghazal ka central idea dekh len .... if you do not find and thing relevant then just ignore my earlier reply.

Any way it was also a general message so if you agree that we try not divide the whole message and post only a section to generate a totally opposing or different idea then its good ... thanks

Bohat umda baat ki aap ne. . .per Sarkar kia meri ki hoi tashreeh mzakoorah bala Shair ke markzai khayal ko wazeh kerny sey kahan bahki ye mujhy ab bhi maloom nahi hoa.

hum yahan poori ghazal ki bat hi naih kar rahy tu phir poori ghazal ki tashreeh ki maang kion ker ki ja rahi he???

aur ager aap ko laga ke meri tashreeh ne Ghazal ke markzi khayal ko dhachka lagaya he tu aap wazahat fermadain ke kahan kahan aur kis kis jaga per me ne bahak gaya, aur kahan kahan me ne thoker khaai.

Aur phir, jab baat ek shair ki ho rahi he tu os ko poori ki poori ghazal ke ooper qayas kion kia ja raha he, ye Gharz bhi meri samjh se baahir he.

Janab e wala, shairi ka asal matlab tu Sahib e kalam hi janty hian. . .per ek shair y akalam ki aik se ziadah musbit tashreehat ki jain tu koi, tu ye baat usool ke khilaaf hergiz nahi.

phir me maan hi nahi sakta ke Shaair e mashriq ka kalam, aur Maani ke aitebaar se itna mehdood ho, y eho nahi sakta.


phir bhi me aapki baat ko sar aankhon per rakh ke, bahaisyat taalib e elim, aap sse hi guzarish kerta hon ke aap ghazal key markazi khayal ki wazahat ferma dain, aur os ke baad Shair e Khas jo hamary tahreer ka mozoo hey. . . os per bhi kalam irshaad fermadain.

aap ke reply ka intezaar rahy ga.

Islah ka talib

banda-e-gandah
Amer