Paiymana-e-Illah. . . (for Comp. of March)

[Amer Aiyaar]

------------------------------------------
Attachment 58892
Attachment 58893
Attachment 58894
Attachment 58895
Attachment 58896
Attachment 58897
------------------------------------

[*Dani*]

زبان کے ثقم بارے میں، میں کچھ نہی کہہ سکتا کہ یہ ایک بندے کی اپنی رائے ہوتی ہے۔ مگر اگر اکثریت اِس کے حق میں ہو تو مان لیں کہ میں اُس اقلیت میں سے ہوں جس پہ آپ کا اندازِ بیان گراں نہی گزرتا۔ ویسے میری اپنی ایک رائے ہے کہ ہر لکھنے والے کے لکھے گئے سکرپٹ میں اُس کی اپنی ایک انفرادیت ہوتی ہے ، مگر مجھے آپ کا لکھا گیا بڑا مانوس مانوس سا لگتا ہے۔ اس کی وجہ غالبا” کتابوں اور رائٹرز کی پسندیدگی میں ہمارا اشتراک ہے ۔
باقی ہمیں اللہ کا شاید اتنا خوف نہ ہو جتنا جہنم کی آگ میں جلنے کا ڈر ہو گا، اتنا ملال اس بات پہ نہی ہو گا کہ اپنے گناہوں کی بدولت قیامت کے دِن اللہ پاک کے سامنے کس منہ سے حاضر ہوں گا جتنا دکھ قیامت کے روز حساب بے باک ہونے پہ جنت نہ ملنے کا ہوگا۔
شاید ایسی ہی سوچ ایک ایسی تہذیب پیدا کر دیتی جس کی روش پہ چلتے ہوئے ہم انسانیت کو فراموش کر دیتے ہیں اور خدا کو راضی کرنے کے پرابند کرنے لگتے ہیں اور یہ بھول جاتے ہیں کہ خدا کی رضا کی ایک بڑی اہم کڑی اُس کے بندوں میں پوشیدہ ہے۔ وہ اپنے بندوں سے ناروا سلوک کرنے والے سے خوش کیسے ہو سکتا ہے جبکہ وہ خود کہتا ہے کہ اُسے اپنے بندوں سے ستر مائوں سے زیادہ محبت ہے۔ سبحان اللہ۔

[ssmeezan]

aha itni khubsurat tehreer ne mujhe majbuur kar diya ke main waqt nikal kar apne mehduud ilm ke hisaab se wazahat kar duun .... wese aap ki baat durust ke ik shair ka ya kisi baat ka sahi matlab samajhne ka theka main ne ya kisi ne bhi nahii le rakha aur in discussion forums ka faida yehii he ke har koi apni rayee se agaah kar de aur jis ko jo behtar lage woh os ko maan le aur baaqi baaton se ikhtilaaf kare ...

sab se pehle ... Allama ke kalaam ke mutaale se mujhe lagta he ke (mera naqis ilm ho shayad) mazmuun ke lihaaz se woh "Nazam" se qariib hotii he aur zyaada tar ashaar kisi mazuu ke mukhtalif rukh wazih karte hen. ghazal ka hawaala shair ke asli ma'any samjhne main madad karta he jo shayer ke nazdiik tariin ho sakte hen. is liye ghazal ke ik shair ko alag kar ke os ke ma'any ko "manipulate" karna osi tarah hota he jese niiche do jumle comma ke faraq se alag ma'any rakhte hen
ruko, mat chalo
ruko mat, chalo

ab main yeh batata huun ke sirif shair ka matlab mujhe yeh lagta he ke Allama bata rahe hen ke "Maghrib" main logon ki ilm aur fun, ya insaani soch, ka jo urooj he woh bhi adhora he aur os main kuch khaas kami he jesa "La ilaha Ill-allah" ke dono tukre aham hen kisi aik se aap "Haq" ki maeraaj ko nahii pohonch sakte .... "La" ke saath "Illa" bhi zaruuri he

zara yeh shair aap puuri ghazal ke tanazur main rakhen tou aap ko samajh main aa sakta he (agar mujhe ghalat samajh nahii aaya tou!) ke Allama Tehziib-e-Maghrib ya os par andha dhund amal karne waale logon ke raaste ki taariif hi kar rahe hen lekin os main maujuud khaami ki nishaandahi kar ke samjha rahe hen ke is aham "Input" ke na hone se yeh apne urooj par nahii pohonch saktii

Bohat Neeche Suron Mein Hai Abhi europe Ka Wavela

lekin yeh bhi keh rahe hen ke

Issi Darya Se Uthti Hai Woh Mouj-e-Tund Joulan Bhi
Nehnangon Ke Nasheman Jis Se Hote Hain Teh-o-Bala

tou aye musalmaano barah-e-karam ilm mukammal haasil karo. yeh rah achi he lekin is ki khamiyon par qaabu paao tum behteriin raaste par pohonch sakte ho. lekin jo is "Ibtidaa" ko hi na samjhe tou woh "Intihaa" tak kese pohnche ga!!!

[Amer Aiyaar]

aha itni khubsurat tehreer ne mujhe majbuur kar diya ke main waqt nikal kar apne mehduud ilm ke hisaab se wazahat kar duun .... wese aap ki baat durust ke ik shair ka ya kisi baat ka sahi matlab samajhne ka theka main ne ya kisi ne bhi nahii le rakha aur in discussion forums ka faida yehii he ke har koi apni rayee se agaah kar de aur jis ko jo behtar lage woh os ko maan le aur baaqi baaton se ikhtilaaf kare ...

sab se pehle ... Allama ke kalaam ke mutaale se mujhe lagta he ke (mera naqis ilm ho shayad) mazmuun ke lihaaz se woh "Nazam" se qariib hotii he aur zyaada tar ashaar kisi mazuu ke mukhtalif rukh wazih karte hen. ghazal ka hawaala shair ke asli ma'any samjhne main madad karta he jo shayer ke nazdiik tariin ho sakte hen. is liye ghazal ke ik shair ko alag kar ke os ke ma'any ko "manipulate" karna osi tarah hota he jese niiche do jumle comma ke faraq se alag ma'any rakhte hen
ruko, mat chalo
ruko mat, chalo

ab main yeh batata huun ke sirif shair ka matlab mujhe yeh lagta he ke Allama bata rahe hen ke "Maghrib" main logon ki ilm aur fun, ya insaani soch, ka jo urooj he woh bhi adhora he aur os main kuch khaas kami he jesa "La ilaha Ill-allah" ke dono tukre aham hen kisi aik se aap "Haq" ki maeraaj ko nahii pohonch sakte .... "La" ke saath "Illa" bhi zaruuri he

zara yeh shair aap puuri ghazal ke tanazur main rakhen tou aap ko samajh main aa sakta he (agar mujhe ghalat samajh nahii aaya tou!) ke Allama Tehziib-e-Maghrib ya os par andha dhund amal karne waale logon ke raaste ki taariif hi kar rahe hen lekin os main maujuud khaami ki nishaandahi kar ke samjha rahe hen ke is aham "Input" ke na hone se yeh apne urooj par nahii pohonch saktii

Bohat Neeche Suron Mein Hai Abhi europe Ka Wavela

lekin yeh bhi keh rahe hen ke

Issi Darya Se Uthti Hai Woh Mouj-e-Tund Joulan Bhi
Nehnangon Ke Nasheman Jis Se Hote Hain Teh-o-Bala

tou aye musalmaano barah-e-karam ilm mukammal haasil karo. yeh rah achi he lekin is ki khamiyon par qaabu paao tum behteriin raaste par pohonch sakte ho. lekin jo is "Ibtidaa" ko hi na samjhe tou woh "Intihaa" tak kese pohnche ga!!!

wah janab wah. . .. subhanallah. . . khush rahain.
dekhain janab sab se pahly maazrat kerta hon ke me thora rokhey lahjey ma aap ko reply kia. jis ki ek waja aap ka streight farword reply tha, jo ke koi burai baat nahi. . .
jab ke dori jo ahum waja thi, woh ye ke ager me aapko es tarah ke reply nahi kerta tu aap key tafseeli jawab ko haasil nahi ker sakta tha.
mujhye pichley tajjarboon ki waja se ahasaas ho chala tha ke aap bhi mahaz aiteraaz ker ke chalain jain ge, aur wazahat ker ne se jan churain ge. per aap ne mujhey mayhoos nahi kia. aur bharpoor jawab de ker meri rahnumai ki. ye aap ka ahsaan rahy ga mujh per.

aap ne chund satroon me poori haqeeqat khol ke rakh di, aur jis sahal andaz me ghazal ki wazahet ki, ye aapki salahiyat ka MO bolta suboot hey.

me apni Bey-maigi ka aiteraaf, pehly hi apni tahreer ke aakhir me ker chuka hon. aur haqeeat ye he ke aap jaisey hazrat jo shairi ki janty aur samjhty hian, woh aagy ain aur es mozoo per qalam uthain.

meera khayal he ke meri poori tahreer aur tashreeh shair ke bar-aks ho chuki he. aur mujhey shayed competition se withdraw ker leena chaihey. aap ka kia khayal hey?

ager aap ek competition me hissa lain ge, tu hum bhi aapki tahreer aur tarz tahreer ka lutf utha sakain gey.

aik baar phir sud maazrat, aur tashih kerny ka shukria.

wsalam
Amer

[ssmeezan]

arey janab "Amer" Sahib yeh discussion forums ka faida he. hum sab ko apne khayalat aur mehsusaat sab se share karne chaayye aur dusron ko siikhne ka mauqa dena chaayye aur onki raye se khud siikhna chaayye. is main na mera koi kamal na kisi aur ki koii khaami. hum sab ke khayalat aur salahyaten munfarid hotii hen isi ka faida he dunya main. koi bhi tamam kaam khud nahii kar sakta. Agar Newton nahii tou Einstein bhi nahiin chahe woh Newton ka rule juzwi tour par ghalat qarar de. aham baat aage barhne ka amal he. Aap ki post ya is tarah ki posts is aage barhne ke amal ki ibtida he. ibtida nahiin tou koi intihaa nahiin.

main ik "mazduur" aadmi huun aur apni situation aur priorities aur kayi tarah ki masrufiat hone ki wajah se kuch khaas waqt hi is likhne parhne ke amal ko de sakta huun. lekin mujhe yaqiin he ke aap jese hunarmand aur siikhne ke shauqiin ke liye koi mushkil nahiin hogi urooj ki taraf gamzan rehne main.

[Talha I]

janab jis shair se aapne shuru kiyaa tha mjy pehle hi andaza hogya tha ke tehreer bht wazni hogi!
mashaAllah se bht khoobsurat tashreeh ki tarah likhi hai apne yeh tehreer.. pasand ayi!

[Amer Aiyaar]

زبان کے ثقم بارے میں، میں کچھ نہی کہہ سکتا کہ یہ ایک بندے کی اپنی رائے ہوتی ہے۔ مگر اگر اکثریت اِس کے حق میں ہو تو مان لیں کہ میں اُس اقلیت میں سے ہوں جس پہ آپ کا اندازِ بیان گراں نہی گزرتا۔ ویسے میری اپنی ایک رائے ہے کہ ہر لکھنے والے کے لکھے گئے سکرپٹ میں اُس کی اپنی ایک انفرادیت ہوتی ہے ، مگر مجھے آپ کا لکھا گیا بڑا مانوس مانوس سا لگتا ہے۔ اس کی وجہ غالبا” کتابوں اور رائٹرز کی پسندیدگی میں ہمارا اشتراک ہے ۔
باقی ہمیں اللہ کا شاید اتنا خوف نہ ہو جتنا جہنم کی آگ میں جلنے کا ڈر ہو گا، اتنا ملال اس بات پہ نہی ہو گا کہ اپنے گناہوں کی بدولت قیامت کے دِن اللہ پاک کے سامنے کس منہ سے حاضر ہوں گا جتنا دکھ قیامت کے روز حساب بے باک ہونے پہ جنت نہ ملنے کا ہوگا۔
شاید ایسی ہی سوچ ایک ایسی تہذیب پیدا کر دیتی جس کی روش پہ چلتے ہوئے ہم انسانیت کو فراموش کر دیتے ہیں اور خدا کو راضی کرنے کے پرابند کرنے لگتے ہیں اور یہ بھول جاتے ہیں کہ خدا کی رضا کی ایک بڑی اہم کڑی اُس کے بندوں میں پوشیدہ ہے۔ وہ اپنے بندوں سے ناروا سلوک کرنے والے سے خوش کیسے ہو سکتا ہے جبکہ وہ خود کہتا ہے کہ اُسے اپنے بندوں سے ستر مائوں سے زیادہ محبت ہے۔ سبحان اللہ۔

Janab bohat umdah baat fer main aap ne. . .koi shak hi nahi es baat me. Allah aapko jaza atta fermian.

aery aapki mahrbani ke aap ne humain es qaabil samjha aur soch aur tarz tahreer se munaasibat di, werna hum tu bas idhar udha rki haanktey rahty hain.

ek baar phir aap ki pasandeegi ka shukrai.

---------- Post added at 11:48 PM ---------- Previous post was at 11:44 PM ----------

arey janab "Amer" Sahib yeh discussion forums ka faida he. hum sab ko apne khayalat aur mehsusaat sab se share karne chaayye aur dusron ko siikhne ka mauqa dena chaayye aur onki raye se khud siikhna chaayye. is main na mera koi kamal na kisi aur ki koii khaami. hum sab ke khayalat aur salahyaten munfarid hotii hen isi ka faida he dunya main. koi bhi tamam kaam khud nahii kar sakta. Agar Newton nahii tou Einstein bhi nahiin chahe woh Newton ka rule juzwi tour par ghalat qarar de. aham baat aage barhne ka amal he. Aap ki post ya is tarah ki posts is aage barhne ke amal ki ibtida he. ibtida nahiin tou koi intihaa nahiin.

main ik "mazduur" aadmi huun aur apni situation aur priorities aur kayi tarah ki masrufiat hone ki wajah se kuch khaas waqt hi is likhne parhne ke amal ko de sakta huun. lekin mujhe yaqiin he ke aap jese hunarmand aur siikhne ke shauqiin ke liye koi mushkil nahiin hogi urooj ki taraf gamzan rehne main.

janab time ki kmai ka aarza tu hum sab ko hi laahiq he. . .per jesy aapki marzi. . aur sahoolt. ager aap bhi apney qeemati time se kuch waqt nikaal lain ge tu hamian bhi likhney ke hawaly se kafi kuch seekhny ko miley ga.

JI han baja fermaya aap ne, ke kisi ek baat per bas ker dena, aur osey harf aakhir samjh lenay ka matlab he aapny apni aagy ki rahoon me khud Aarh lagadi he. .

Aap ki mazeed rahnumai ka muntazir rahoonga.

---------- Post added at 11:50 PM ---------- Previous post was at 11:48 PM ----------

janab jis shair se aapne shuru kiyaa tha mjy pehle hi andaza hogya tha ke tehreer bht wazni hogi!
mashaAllah se bht khoobsurat tashreeh ki tarah likhi hai apne yeh tehreer.. pasand ayi!

bari amharabi laaly. .. achaye batao likhty tu tum bhi. . tu phir hum ko kion mahroom ker rakha he apni tahreeron se.
aur janab ghubary jitna chahey phoola hoa nazar aay. .os me wazan nahi hota. . wazani tu aap ko logoon key comments hian. . .
dil se shukria ada kerta hon.

[Talha I]

bari amharabi laaly. .. achaye batao likhty tu tum bhi. . tu phir hum ko kion mahroom ker rakha he apni tahreeron se.
aur janab ghubary jitna chahey phoola hoa nazar aay. .os me wazan nahi hota. . wazani tu aap ko logoon key comments hian. . .
dil se shukria ada kerta hon.

ji janaab likhta hun.. angrezi mein.. political essays likhta hun.. kabhi parhaonga inshaAllah..

[Shab-e-Firaaq]

Hmmm Buhat khoobsurat likha aap nay

Khush Rahiye

[Amer Aiyaar]

ji janaab likhta hun.. angrezi mein.. political essays likhta hun.. kabhi parhaonga inshaAllah..

اچھا جی، یعنی سیاست پر جوھر دیکھائے جا رہے ہیں۔ اچھی بات یہ لکھا کرو، پر سیاست پر لکھنے کا فائدہ کم ہے اور نقصان ذیادہ۔
اس س ےبہتر ہے کہ اصلاحی مضامین کا چنائو کرو۔ مجھے معلوم ہے تم میں بہت ٹیلنٹ ہے۔

---------- Post added at 01:48 PM ---------- Previous post was at 01:45 PM ----------

Hmmm Buhat khoobsurat likha aap nay

Khush Rahiye

بہت شکریہ جی، بڑی نوازش،
میں جب بھی کسی موڈ کو تھریڈ مین ممبرز کی طرح حصہ لیتے دیکھتا ہوں تو بڑی خوشی ہوتی ہے۔ معلوم نہیں اکثر موڈز نے خود کو ایک سیپ میں رکھا ہوا ہے۔ حالنکہ پہلے وہ خود بھی ایک ممبر ہے تھے۔
پر آپ نے تھریڈ میں آکر تھریڈ کو چار چاند لگا دیئے۔
ازحد شکریہ۔

[Shab-e-Firaaq]

بہت شکریہ جی، بڑی نوازش،
میں جب بھی کسی موڈ کو تھریڈ مین ممبرز کی طرح حصہ لیتے دیکھتا ہوں تو بڑی خوشی ہوتی ہے۔ معلوم نہیں اکثر موڈز نے خود کو ایک سیپ میں رکھا ہوا ہے۔ حالنکہ پہلے وہ خود بھی ایک ممبر ہے تھے۔
پر آپ نے تھریڈ میں آکر تھریڈ کو چار چاند لگا دیئے۔
ازحد شکریہ۔

LoL Shukriya Baato'n kay Fun say Ashna Lagtey hain

lekin aap ki Tehreer Parhney ka maqsad bhi kuch aise tha kay dekha jay DOC Allma Mohammad Iqbal Sahib kay Shair par kaise aur kia likha ja sakhtey hain jo mera khayal hai aap nay ba'khoobi Nibahaya tu Daad to banti hai aap ki

Khair khush rahiye

[Amer Aiyaar]

LoL Shukriya Baato'n kay Fun say Ashna Lagtey hain

lekin aap ki Tehreer Parhney ka maqsad bhi kuch aise tha kay dekha jay DOC Allma Mohammad Iqbal Sahib kay Shair par kaise aur kia likha ja sakhtey hain jo mera khayal hai aap nay ba'khoobi Nibahaya tu Daad to banti hai aap ki

Khair khush rahiye

Aji aapki zarrah nawazi he. . werna hamain tu faqat ek hi Fun aata he, woh bhi english wala. . . urdu waly Fun se hamain dour dour talak ka koi wasta nahi.

ye aapki husn-e- nazar hey, werna bandah ki kia majal ke Hazart Dr, rahmatullah alaih key kalam per raay zani ker saky.

Bohat shukria.

[D~I~L R~a~a~Z]

Aslam-o-Alaikum... mujeh es shahkaar tehreer thread ka silsila Rubi bhena ki taraf se tag ki sourat me mila..
Pehlay to behad mazrat.. k online kam kam any ki waja se main on that time pe comments nhi kar paaya aur na kar pata hun..
kiun k online kafi kafi dino baad aata hun.. jis k liye aik dafa phir mazrat...
MASHALLAH boht hi ahsas mand soch ki tkhleek hai.. bardi shiddat aur jaazbiyat aur ishaq-e-rohani se moziyan boht hi paak ahsas...
ALLAH kareem aap ko es ka ajjar de...
Dhairon duian...
JAZAKALLAH khair....

[Amer Aiyaar]

Aslam-o-Alaikum... mujeh es shahkaar tehreer thread ka silsila Rubi bhena ki taraf se tag ki sourat me mila..
Pehlay to behad mazrat.. k online kam kam any ki waja se main on that time pe comments nhi kar paaya aur na kar pata hun..
kiun k online kafi kafi dino baad aata hun.. jis k liye aik dafa phir mazrat...
MASHALLAH boht hi ahsas mand soch ki tkhleek hai.. bardi shiddat aur jaazbiyat aur ishaq-e-rohani se moziyan boht hi paak ahsas...
ALLAH kareem aap ko es ka ajjar de...
Dhairon duian...
JAZAKALLAH khair....

walaikum assalam bhayan,
waqai hum tu aapk bhool hi gay thay. . . bary dinoon bad nazar aay. . umeed he khairyat se hoon ge.

bohat bohat shukria. . .aap ke touseefi kalemaat meery liye baais-e-fakhr o iftekhaar hain. aap ne apny qemati time se waqt diya. . aur tahreer ke gehrai ko paya. sach he ke mujhey khud nahi maloom me n ekia aur kea likha.
kion ke me hamesha apni soch aur tahreer ka sahi aur ghalat hona. . parhney waaly ki raay per munhasir kerta hon.

aur ager waqai meri tahreer me kahian kaji paai jati he tu me osey dil se qobool kerta hon, chah-jaika ke koi meri baat samjh na saky ya meir baat ka mukhalif mafhoom murad ley, tu os per wazahat dena zoroori samjhta hon.

aap ki raay ne meri tahreer ko char chand laga diey. . dil se shukria ada kerta hon.
meri haaliya mazeed tahreerain section me post hian. . ager sahoolat ho tu on per bhi raay aur nuqd irshaad fermian. . .apka mamnoon rahoonga.

thanx a lot.


aap ko friend list me add ker leta hon . .inhsallah aap se rabta rahy ga au rzaati tor per aapko thread tag karoonga.

[Talha I]

اچھا جی، یعنی سیاست پر جوھر دیکھائے جا رہے ہیں۔ اچھی بات یہ لکھا کرو، پر سیاست پر لکھنے کا فائدہ کم ہے اور نقصان ذیادہ۔
اس س ےبہتر ہے کہ اصلاحی مضامین کا چنائو کرو۔ مجھے معلوم ہے تم میں بہت ٹیلنٹ ہے۔

---------- Post added at 01:48 PM ---------- Previous post was at 01:45 PM ----------

siyasat ki islah pe hi tou likhta hun aap ko parhaonga ek! inshaAllah jald hi!

[Amer Aiyaar]

siyasat ki islah pe hi tou likhta hun aap ko parhaonga ek! inshaAllah jald hi!

emmmmmmmmm. . .ok . . per ab meera en mozooat (siyasat) se dil uth gaya he, per tum sahre kerna. . .ager tabeeat kharab na hoi osey parh ke tu phir tareef bhi karoonga. . .

one thing about your status . . .jumley ko ulat do. . .bohat wazi maani ho jay ge. . .

like . . . My toughness is my goals... May Allah helps me along!. . . Himmat ko kabhi na tootney do. . .kion ke iradh tu banty tootey rehty hian. . per himmat ka toot ke banana. . .bohat mushkil hemery dost.

[CaLmInG MeLoDy]

best of luck for competetion.................!!!

[Amer-UAE]

humm yani ke tahreer parhi nahi.

[maknadia]

Bohat hi acha likha hai aap ne aur aisi soch ki hum sab ko zaroorat hai...............ALLAH hum sab ko aimaan ki dulat aur os pe aamal karny ki tufeeq ata farmaye (ameen som ameen)

[mr_innocent]

very nice.....goood...carry on
20

[Talha I]

emmmmmmmmm. . .ok . . per ab meera en mozooat (siyasat) se dil uth gaya he, per tum sahre kerna. . .ager tabeeat kharab na hoi osey parh ke tu phir tareef bhi karoonga. . .

one thing about your status . . .jumley ko ulat do. . .bohat wazi maani ho jay ge. . .

like . . . My toughness is my goals... May Allah helps me along!. . . Himmat ko kabhi na tootney do. . .kion ke iradh tu banty tootey rehty hian. . per himmat ka toot ke banana. . .bohat mushkil hemery dost.

nice idea bhaiya abhi badal deta hun